мне очень нравится, как в работах резника цифровое пространство буквально становится искусством.
в этом видео - несовершенства создают весь смысл, и это не глитч арт или подобная хуйня, это именно что различия между реальностью и цифровым в процессе создания искусства становятся им. конкретно тут алан пытается создать картину при помощи 3д симуляции жидкости, и самое главное здесь - процесс. он пытается вывести конкретные линии, которые ему нужны, но из-за разрыва между цифровым и реальным (конкретно здесь - то, что он не может видеть, что получится на симуляции) у него получается результат, далёкий от замысла. отлично так же и резонируют с этим детали, например 3д голова, которая в принципе то и не нужна, если есть настоящая, глитчи на самом полотне, показывающие, например, тестовую карточку для симуляции красок. всё это и создаёт центральный эстетизм в произведении - цифровой разрыв в искусстве. извечной темой проблем искусства и в принципе деятельности человека - несоответствие между желаемым, и действительным. намерения, которые ты вкладываешь в работу, никогда не будут полностью соответствовать результату. но если для остальных авторов это является объективным минусом и недочётом, вещью, которой они стараются избегать, здесь - алан подчёркивает эту разницу, и расширяет её. именно это и становится центральным зерном в работе.
ещё один видос из той же серии, который я тут уже как то постил, показывает разрыв между аудиторией и искусством. или, правильней сказать, аудиторией и "пространством"? здесь алан, общаясь с каким-то другом / оператором симуляции, попадает в разные места и ситуации, о которых мы можем узнать только из поведения алана, диалога и звукового сопровождения. здесь есть как и абсолютно понятные сцены, где, например, алан прямо говорит, что он на пляже, так и просто что-то невразумительное на четвёртой минуте. тут уже восхваляется сама невозможность попасть в цифровое пространство к алану, и к нему в симуляцию. он, при этом, обсуждая это с другом по чату, только отдаляет нас от всей ситуации. здесь мне вспоминаются слова фостер уоллеса, о том что авторы - большие вуайеристы. эта тема подглядывания за чужими ситуациями и нахождение в личной среде чужого человека без его ведома часто встречается в творчестве алана. он любит заглядывать в чужие дома (enterings и may i please enter your house), наблюдать за жизнью других (live forever as you are now), и так далее. часто, он даёт и нам примерить его роль - в this house has people in it мы прямо наблюдаем за семьёй через записи камер видеонаблюдения. и здесь он даёт нам посмотреть за взаимодействием алана и оператора, а так же взаимодействием алана и пространства. здесь проглядывается двойное дно - мы безмолвные гости алана, наблюдающие и изучающие его, а алан уже гость симуляции и изучающий уже её.
ну и давайте, что бы добить, докомментирую оставшиеся кусочки диджитал арта резника на его ютубе.
с переходом в цифровую эру человечества, у нас не отмерли желания оставить фотографию семьи у себя возле стола или поставить какую ни будь красивую вазу на рабочем столе. только если в былом офисе ты буквально брал эту вещь и ставил на стол себе, то тут алан буквально перенёс модельку от своей девушки в цифровой мир, и сохранил как объект себе на рабочий стол комьютера. так же центром работы тут является сам процесс воссоздания объекта как 3д модель при помощи света и погружения его в тёмную воду. кстати, насколько я помню, раньше в описании было указано, что моделька от его девушки, но сейчас там указана бывшая девушка.
здесь, как мне кажется, все до боли банально - человеческая сущность распадается в компьютерном мире, обычное высказывание о неприспособленности человека к существованию в виде 3д аватара. хотя тут это можно сказать высасывание из пальца поскольку сам видос обычное визуальное искусство + абсурдная комедия, в которой алан - мастер
ну и тут в абсурдном стиле высмеивается вся сущность бессмысленных аватаров, ии копий, и прочего мусора. просто смешнявое видео.
а вот тут уже открыто заявляется, что в этой работе важен сам процесс погружения человека в 3д мир и воссоздания его аватара в самом названии, и речь мужчины в видео можно так же воспринимать как слова о самой 3д модельке/аватаре, не о его цифровой личности. кстати советую оригинальную инфомершиал посмотреть, там помимо сюжетки про алана, помешанного на кожи людей, есть интересные мысли о погружении в диджитал мир